أمرها بغير مشورةمنهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذو الفضيلة . واستخلافه ابنه بعده سكيراً خميراً يلبس الحرير ويضرب بالطنابير . وادعاؤه زياداً ، وقد قال رسول الله ( ص ) : الولد للفراش ، وللعاهرالحجر . وقتله حجراً . ويلًا له من حجر . مرتين » « 1 » . 6 - وهذا عروة بن‌الزبير من أوائل التابعين يقول عن نفسه : « إن حسان بن ثابت كان‌ممن كثر على عائشة فسببته ، فقالت : يا ابن‌أختي دعه ، فإنه كان‌ينافح عن رسول الله ( ص ) » « 2 » . 7 - وقال أبو جعفرالاسكافي : « وقد تظاهرت الرواية عن عروة ابن الزبير أنه كان يأخذه الرمع عند ذكر علي ( ع ) ، فيسبه ، ويضرب بإحدى يديه على الأخرى ، ويقول : وما يغني أنه لم يخالف إلى ما نهي عنه ، وقد أراق من دماء المسلمين ما أراق ! » « 3 » . وروى عاصم بن أبي عامر البجلي عن يحيى بن عروة قال : « كان‌أبي إذا ذكر علياً نال منه ، وقال لي مرة : يا بني والله ما أحجم‌الناس عنه إلّا طلباً للدنيا ، لقد بعث إليه أسامة بن زيد أن‌أبعث إلي بعطائي ، فوالله إنك لتعلم أنك لو كنت في فم أسد لدخلت معك . فكتب إليه : إن هذا المال لمن جاهدعليه ، ولكن لي مالًا بالمدينة ، فأصب منه‌ما شئت .

--> ( 1 ) تاريخ الطبري 232 : 3 في ( تسمية من نجا منهم ( أصحاب حجر ) ) / وقد ذكره مختصراً ابن كثير في البداية والنهاية 130 : 8 في ترجمة معاوية وما ورد في فضائله‌ومناقبه . ( 2 ) صحيح مسلم 1933 : 4 كتاب فضائل الصحابة ( رضي الله عنهم ) : باب فضائل حسان بن ثابت ( رضي الله عنه ) ، واللفظله / صحيح البخاري 4 : 1523 كتاب المغازي : باب حديث الإفك / 2278 : 5 كتاب الأدب : باب هجاء المشركين / المستدرك على الصحيحين 3 : 555 في ذكر مناقب حسان بن ثابت / الأدب المفرد للبخاري : 299 ذكره في باب ( من الشعر حكمة ) . ( 3 ) شرح نهج البلاغة 69 : 4 ، 102 ، 299 .